“吾日三省吾身”的理解与思考

              曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？”

              “吾日三省吾身”，是历代儒门弟子的必修之课，必省之事，必践之行。脍炙人口，几近妇孺皆知。

              那么这句话具体是什么意思呢？特别是其中的“三省”。在过去，我一直将“三省”中的“三”，理解为“多次反思”。因为在古汉语中，“三”代表“多”。“吾日三省吾身”的意思也就是“我每天多次反省自己” 。

              后来查资料，发现对这个“三省”，原来有许多不同的理解。

              有人说，“三省”是“三次反思”。有很多书将此句解释为：“我每天三次检讨自己–为人谋事尽力了吗？对朋友守信了吗？老师教授的复习了吗？”

              也有一说法，认为“三省”是“三件事”。“三省”是指紧接着其后的三件事，即“吾日三省吾身”之后的“忠”、“信”、“习”。也就是说，“我每天必定用三件事反省自己：替人谋事有没有不尽心尽力的地方？与朋友交往是不是有不诚信之处？师长的传授有没有复习？”

              邓晓芒说，“所谓反思（REFLEXION），原是指光的反射，就是从一个对象上追溯它之所以如此的原因，就像沿着光的直射路径回溯到光源那样。所以，反思本质上是一种间接性的思维方式，并且一般说来，所谓的‘理性’说到底，也就是间接性的思维，即运用某种中介（逻辑、符号、工具、数字等等）去达到那未呈现在直接性中的结论或目的。从认识论上说，反思意味着把一切呈现出来的东西都看作某种另外的东西的反映，而这两个东西作为‘现象’和‘本质’就处在互相‘颠倒’的关系中（正如照镜子那样：前面成了后面，左边成了右边）。谁若不对现象作反思、由此去寻求本质的东西，谁就没有达到哲学的层次。所以，没有反思和间接性思维就没有哲学。”（邓晓芒：论先验现象学与黑格尔辩证法的差异）

              反省反思不是一件坏事情。俗语说的好，金无足赤，人无完人。我们每个人都有缺点，都会犯错误。每个人，时时省察自己的言行，对人对己对社会都是有好处的。

              反省反思不是一件令人愉悦的事情。对于当事者而言，在彼时彼刻，反求诸己，是痛苦的。但是从长远而言，是一种有益的、愉快地体验。

              反省反思不是一件容易的事情。具体那种解释是正解，我想这并不十分重要，重要的是如何践行反省反思。