在出差返程的航班上，观看了这部电影。
后来，在网络上一查阅，年初就在国内的院线上演过了。
而在生成式人工智能，尤其是 ChatGPT之类的聊天机器人大热的背景下，观看这部有点科幻也有些恐怖的电影，似乎从中可以看到一些人所担忧的失控的超强大语言模型。
电影的情节是这样的：
洁玛是任职于西雅图高科技玩具公司“芬奇”（Funki）的机器人专家，意外得到在车祸中失去父母的侄女凯蒂的临时监护权。
然而，毫无育儿经验、又忙于工作的洁玛只感到无可奈何，直到有一天她察觉到凯蒂急需要有人在其身边陪伴时，灵机一动，她著手开发出了“梅根”（Model 3 Generative Android；M3GAN），一个以人工智慧驱动、栩栩如生的类人型机器玩偶，被编程为孩子最好的玩伴以及令父母最安心的盟友。
作为一部充满思考的影片，《梅根》用深刻而又真实的方式探讨了人与机器之间的关系，引人深思。
电影中的一句台词，“她不只是个玩具，而是这个家的一份子。”
该影片辛辣地揭露了人工智能的伦理危机和巨大风险。
影片中反映了一种典型的“反人工智能”思潮，即人工智能在高度进化后会对人类造成伤害，这一思潮不仅在电影中有所呈现，也在现实中被广泛探讨和讨论。
在影片中，为了保护凯蒂，梅根不仅伤害了邻居家的狗，间接地害死了欺负凯蒂的同伴，亲手杀死邻居老太太，甚至还试图杀掉发明自己的洁玛。
然而，我们需要更为理性和客观地看待人工智能的发展，不能简单地将其视为一种危险和威胁。
回顾历史，涉及机器人和人工智能的早期科幻故事，大都表现出一种对科技进步的担忧：
人类创造了高度智能化的机器人，往往会自食恶果，被机器人取而代之。
这种对科技进步给人带来威胁的论调，在生成式人工智能飞速发展的今天，再一次被不断强化。
其实，早在1940年底，为了扭转这种技术悲观论调，著名科幻作家艾萨克·阿西莫夫和科幻编辑约翰·坎贝尔，共同为机器人制定出一套行为规范和道德准则，这就是著名的“机器人学三定律”：
1、机器人不得伤害人类，或坐视人类受到伤害；
2、机器人必须服从人类命令，除非命令与第一法则发生冲突；
3、在不违背第一或第二法则之下，机器人可以保护自己。
的确，最近几年，在广泛的自然语言处理任务中，以 ChatGPT、GPT-4以及百度文心一言、讯飞星火认知为主的大型语言模型（LLMs）表现出了非凡的能力。
然而，这些模型有时会表现出意想不到的行为，如“一本正经地胡说八道”、错误信息，或是产生有害、误导和偏见的表达。
于是，“AI对齐”（确保先进的 AI 系统按照人类的道德原则和目标行事）、“技术向善”、“负责任的人工智能”、“以人为本的人工智能”成为了人工智能伦理研究的热门话题。
其实，人工智能，包括生成式人工智能，乃至其他的技术， 归根结底是合乎人的目的性的存在。
